מידע

סבו של זכריה הנביא

אחת מחמשת בנות צלפחד אשר דרשו ממשה כי יקצה להן נחלה מנחלת אביהן בארץ, מאחר ואביהן מת במדבר (במדבר כ"ו ל"ג). בנות צלפחד זכו לנחלה שדרשו ונישאו לבני דודיהן, כך שלא נגרעה נחלה משבט אביהן. מוכר בעולם כשם לועזי: Noah

1) סוג במשפחת הפריים 2) אשת חבר הקיני

1) מרים הנביאה - אחותו של משה רבנו 2) מרים החשמונאית - אשתו של הורדוס 3) מרים, אם ישו - אימו של ישו 4) מרים המגדלית - אחת מהנשים, שעל פי האמונה הנוצרית נכחו בעת צליבתו של ישו ובקימתו לתחייה

נועם הוא מושב עובדים בחבל לכיש, שהוקם בשנת 1955 על ידי הפועל המזרחי. המתיישבים הראשונים היו עולים מצפון אפריקה, רובם ממרוקו, וכעבור זמן הצטרפו עולים מאיראן ומעיראק. המושב נמצא בתחום מועצה אזורית שפיר.

מעיין הוא מבוע של מים מתוך האדמה. לרוב מדובר במי גשמים שחלחלו מפני הקרקע עד לשכבת קרקע אטומה (שכבת האקוויקלוד) המונעת את המשך החלחול. מים אלה זורמים על פני השכבה האטומה עד למוצא כלשהו אל פני השטח.

אפרת - השם אפרת הוא תולדה של הכינוי אפרתי - בן לשבט אפרים. אפרת היה שמה של אשתו השניה של כלב בן-חצרון, מצאצאי יהודה בן-יעקב אבינו " וַיִּקַּח לוֹ כָלֵב אֶת אֶפְרָת, וַתֵּלֶד לוֹ אֶת חוּר". (דברי-הימים א' ב' 19). על-פי המדרש אותה אפרת היתה מרים אחותם של משה ואהרן (תלמוד בבלי, מסכת סוטה דף י"א עמוד ב'). אפרת היה גם שמה של העיר המקראית בית-לחם הסמוכה לירושלים (כיום קיימת עיר בשם אפרתה סמוך למקום זה), בה נולד וגדל דויד המלך: " וְדָוִד בֶּן אִישׁ אֶפְרָתִי הַזֶּה מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה." (שמואל א יז' 12). בשל ייחוסו של דויד המלך לעירו אפרת הפכך הכינוי 'אפרתי' מקביל ל'מלכ...

1) רותם הוא סוג צמח מתת-משפחת הפרפרניים. 2) רותם הוא התנחלות ויישוב קהילתי אקולוגי בבקעת הירדן.

1)שם אישיות מהתנ"ך שניים מנאמני דויד נקראו בשם איתי: איתי הגיתי, אשר שמר על אמוניו לדויד בימי מרד אבשלום (שמואל ב' ט"ו), וכן איתי בן ריבי, מגיבורי דויד (שמואל ב' כ"ג כ"ט, דברי הימים א' י"א ל"א). 2) מקום בארץ הר בנגב, כ- 10 ק"מ מערבית לים המלח.

רחל, אחת מבין ארבע האמהות של עם ישראל. סיפורה מופיע בתורה בספר בראשית, פרקים כ"ט-ל"ה. רחל היא בתו של לבן, אחותה הצעירה של לאה, אשתו של יעקב, גבירתה של בלהה ואמם של יוסף ובנימין (בראשית כ"ט-ל"א, ל"ה). ביהדות היא נחשבת לאם הבנים, אמם של שבטי ישראל, המוסיפה לדאוג להם גם לאחר החורבן והגלות (ירמיה ל"א 15). בסיפורי בראשית יש לרחל ולבניה עדיפות על לאה אחותה ובניה. יעקב אוהב אותה יותר, וכדי לזכות בה הוא עובד אצל אביה 14 שנה; רחל גם יפת תואר ויפת מראה (פרק כ"ט 18-16). אמנם עקרותה של רחל בולטת בניגוד לפריונה של לאה (פרק ל'), אך דווקא ליקוי זה רומז על גדולתו העתידית של יוסף, הבן שייוולד לה לאחר ע...

רבקה אמנו היא השנייה בארבע האמהות של עם ישראל. אשתו של יצחק אבינו, בתו של בתואל הארמי ואחות לבן הארמי. מכיוון שנחור היה אחי אברהם, היה אביה של רבקה בן דודו של יצחק. המקור העיקרי לידע על רבקה הוא המסופר בספר בראשית, ומדרשי חז"ל העוסקים בסיפור זה. רבקה ועבד אברהם גם לאחר שאברהם הזקין, לא מצא יצחק בנו אישה. אברהם שלח את עבדו אל משפחתו בחרן כדי למצוא אישה ליצחק, משום שלא רצה שאשתו של יצחק תהיה כנענית. שמו של העבד אינו מצוין, אולם לפי הפרשנות המקובלת אליעזר.

יצחק אבינו הוא בנם של אברהם אבינו ושרה אמנו, נולד כשאברהם היה בן 100 ושרה בת 91 בשנת ב' אלפים מ"ח (2048) לבריאת העולם וחי בתקופת האבות. כשהיה יצחק בן 26 אלוהים ציווה את אברהם להקריב אותו, על פי האגדה השטן בא הצורות שונות, והפריע לאברהם ויצחק להגיע אל הר המוריה (הוא הר הבית). השטן נכשל בכל פעם עקב נחישותם של אברהם ויצחק, ולאחר שנכשל בניסיונו הלך אל שרה ואמר לה שאברהם יצא לשחוט את בנה היחיד, ושרה מתה בעקבות זאת. עוד על פי האגדה, בהגיעם להר המוריה, ביקש יצחק מאביו לקשור אותו כדי שלא יבעט בו בטעות בעת השחיטה. על פי התורה אברהם בא לשחוט את יצחק וכששלח את המאכלת (סכין השחיטה) שמע מלאך קורא בש...

יעקב אבינו הנקרא גם ישראל הוא השלישי בשלושת האבות, בנם של יצחק ורבקה ונכד לאברהם ושרה. אחיו התאום של עשו. מכונה גם בתור: בחור שבאבות. תולדות חייו מסופרים בספר בראשית, פרקים כה - נ. הערך שלפנינו מבוסס על מקורות אלו, יחד עם מדרשים קלאסיים אודותיו. לאחר עשרים ושלוש שנים של עקרות, נכנסה רבקה להריון. הפסוק מתאר את ההריון כקשה "ויתרוצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנוכי". על פי המדרש, כאשר הייתה חולפת על פני בית מדרש, היה מפרכס יעקב ומנסה לצאת, וכאשר הייתה חולפת על פני בית עבודה זרה הייתה מפרכס עשו. אלוקים השיב לרבקה: "שני תומים בבטנך, ושני לאומים ממעיך יפרדו... ורב יעבוד צעיר". הנבואה הגש...

זלפה הייתה שפחת לאה ואשתו הרביעית של יעקב. כאשר יעקב התחתן עם לאה, נתן לבן ללאה את זלפה שפחתו כשפחה עבורה. כאשר רחל, הסובלת מעקרות, נותנת ליעקב את שפחתה בלהה לאשה והיא יולדת לו את דן ואת נפתלי, עושה גם לאה כמוה, ובעקבות עקרות זמנית נותנת את זלפה כאשה ליעקב, והיא יולדת לו את גד ואת אשר. בנים אלו של בלהה ושל זלפה נחשבים כילדי רחל ולאה, כנוהג המקובל באותה תקופה וכפי שנהגה אף שרה בנותנה את הגר לאברהם (בראשית ט"ז). לפי חז"ל הייתה זלפה בתו של לבן משפחתו, ועל כן אחותה החורגת של לאה.

בלהה הייתה שפחת רחל ואשתו השלישית של יעקב. כאשר יעקב התחתן עם רחל נתן לבן לרחל את בלהה שפחתו כמתנה. כשראתה רחל שהיא עקרה, נתנה את שפחתה בלהה ליעקב על מנת שתוליד לו ילדים, אשר יחשבו במובן מסוים כילדיה של רחל. נוהג זה היה רווח בעמי המזרח באותה התקופה וכן נהגה שרה בנותנה את הגר לאברהם (בראשית ט"ז). מעשה זה של רחל היה חלק מהמאבק בין רחל ללאה על הולדת בנים ליעקב. הילדים שנולדו לבלהה ויעקב הם, דן ונפתלי. חז"ל אומרים שבלהה הייתה בתו של לבן שנולדה לשפחתו, ובעצם הייתה אחותה החורגת של רחל.

לאה היא אחת מארבע האמהות של העם העברי. סיפורה מופיע בתורה בספר בראשית, פרקים כ"ט ו-ל'. משמעות השם לאה אינו ברור לחלוטין, אך יש הגוזרים אותו מאכדית, שם פירושו: פרה (במקבילה לרחל, אשר פירוש שמה הוא כבשה). אמם של ששה מתוך שנים עשר בניו של יעקב אבינו: ראובן, שמעון, לוי, יהודה, יששכר וזבולון, ושל בתו דינה. רובם של השבטים, והחשובים שבהם. לאה היא האשה הראשונה בתנ"ך שנתנה שמות בעצמה לילדיה. יעקב, בעלה ובן דודתה, אהב את רחל, אחותה, ושנא אותה (על פי חלק מהמפרשים - רק באופן יחסי לרחל) כנראה בשל הרמיה בה נקטה בכדי להכנס לחייו.

אברהם אבינו, אברהם העברי. הראשון שבין שלושת האבות במקרא. על פי המסורת היהודית הוא מייסד היהדות, הדת המונותאיסטית הראשונה, ואבי האומה. לפי הכרונולוגיה המקראית, אברהם אבינו נולד באור כשדים לאביו תרח בשם אברם, בשנת א'תתקמ"ח לבריאת העולם (1812 לפני הספירה), והיה בן הדור העשרים לאדם הראשון. הכרונולוגיה הארכיאולוגית של המקרא טוענת לתאריך שונה עד כדי הפרש של מאות שנים והרוב המפקפקים בקיומו של אברהם, לו אין שום עדויות ממקורות חוץ מקראיים, ומופיעים בסיפור מלכים של ערים שלא היו כלל קיימות בתקופה המיוחסת לו במסורת.

ישי בית הלחמי, הוא אביו של דוד המלך. לפי המסורת היה ישי צאצא של רות ובועז, מנכבדי העיר בית לחם שבשבט יהודה: "ותקראנה לו השכנות שם, לאמור: יולד בן לנעמי. ותקראנה שמו עובד, הוא אבי ישי אבי דוד. ואלה תולדות פרץ (בנו של יהודה): פרץ הוליד את חצרון; וחצרון הוליד את רם; ורם הוליד את עמינדב; ועמינדב הוליד את נחשון; ונחשון הוליד את שַׂלְמָה; ושַׂלְמוֹן הוליד את בועז; ובועז הוליד את עובד; ועובד הוליד את ישי; וישי הוליד את דוד" (רות ד 17-22).

1) יותם בן גדעון הוא דמות תנכ"ית המוזכרת בפרק ט' בספר שופטים. 2) יותם מלך יהודה שימש כעוצר בממלכת יהודה בשנים 758 - 743 לפנה"ס. 1. יותם בן גדעון יותם בן גדעון הוא דמות תנכ"ית המוזכרת בפרק ט' בספר שופטים. לאחר שהשופט גדעון הושיע את ישראל מהמדיינים, בקשו בני ישראל להמליך אותו למלך עליהם. גדעון סרב באומרו כי רק אלוהים לבדו ראוי למשול ולא בן אנוש כמוהו. לאחר מותו, המליך עצמו בנו, אבימלך בן גדעון, על העיר שכם. כדי שיהיה המועמד היחיד לרשת את אביו, הרג אבימלך את 70 אחיו מצד אביו "על אבן אחת". רק האח הצעיר ביותר, יותם, הצליח להסתתר בעת הטבח וכך ניצל. כאשר נודע ליותם שבעלי שכם (שלי...

הגר היא דמות תנכית, שפחתה של שרה. הפכה לפילגשו של אברהם וילדה את ישמעאל. סיפורה מופיע בספר בראשית, בפרקים ט"ז וכ"א. מוצאה ממצרים. המדרש מוסיף שהייתה בתו של מלך מצרים, וכשזה התפעל משרה, נתן לשרה את בתו לשפחה כדי שתהיה בחברה טובה. שרה נתנה את הגר לאברהם לאשה לאחר שראתה שהיא עצמה לא הצליחה ללדת. על פי הפירוש הרגיל שרה רצתה שהגר תלד והילד יחשב כאילו הוא שייך לגבירה. ניתן לראות שיקולים דומים והקבלות לסיפור זה בסיפור על רחל, לאה ושפחותיהן אשר ניתנו ליעקב. על פי המדרש קיוותה שרה שהמעשה יוביל לכך שהיא עצמה תזכה לבן לאחר שנים של עקרות. הגר הרתה והחלה לזלזל בשרה. שרה, בתגובה, פנתה אל אברהם בכעס וספרה...