נמרוד

במדרש נמרוד נחשב כדמות שלילית ביותר, כנראה מכיוון ששמו מתפרש כמביע רצון למרוד כנגד האלוהים, ועיסוקו בציד מצייר אותו כשליט אכזר ואלים. בין השאר מיוחסת לו במדרש היוזמה של בניית מגדל בבל, וכמו כן מסופר עליו במדרש שצווה להשליך לכבשן את אברהם, בעודו צעיר, בשל סירובו לסגוד לאלילי בבל.

למרות הדימוי השלילי שנקשר לו, השם "נמרוד" הוא שם עברי מקובל, אם כי יש חוגים דתיים המתנגדים לקריאה לילדים בשם זה.

שיר עממי בשפת הלדינו בשם "כאשר המלך נמרוד" או "אברהם אבינו", מתאר את העימות בין נמרוד לאברהם. בשיר, נמרוד רואה כוכב המבשר על הולדתו המתקרבת של אברהם, ומורה על הרג כל התינוקות, אך אמו של אברהם נמלטת אל השדות ושם יולדת את בנה. כאשר אברהם גדל הוא מכריז על אמונתו באלהים ומתעמת על כך עם נמרוד. נמרוד מצווה להעלותו על המוקד, אך אברהם יוצא ממנו ללא פגע.

האמן יצחק דנציגר יצר את הפסל נמרוד, המגלם את האידאלים של התנועה הכנענית, המציגים את האדם השורשי המחובר לאדמתו.