אבשלום
 תפיסת אבשלום על ידי יואב והוצאתו להורג אבשלום בתנ"ך היה בנו של דוד המלך ומעכה בת תלמי מלך גשור, ונחשב ליפה תואר.
שנתיים לאחר שאחיו אמנון אנס את אחותו תמר, ציווה אבשלום על נעריו להרוג את אמנון. כאשר הגיעה השמועה על רצח זה לדוד ברח אבשלום.
אף על פי שדוד החזירו אליו, בהבטחה שהוא לא יפגע, אבשלום לא שקט על שמריו. הוא מרד בדוד, וכמעט שנצחו. אך מאחר ולא הקשיב ליועצו אחיתופל ומתוך יוהרה בחר להקשיב למרגל דוד, חושי הארכי, הוא הפסיד בקרב ביער אפרים, וברח בשנית. בבורחו מפני עבדי דוד נתפסו שערותיו בעץ אלה והוא נותר תלוי בשערו, בעוד הפרדה עליה רכב ממשיכה לרוץ. הוא נמצא על ידי יואב בן צרויה ואנשיו, אשר הרגוהו, למרות מצוותו המפורשת של דוד.
עוד בחייו הקים אבשלום מצבה לעצמו, מפני שלא היו לו בנים. תושבי ירושלים זיהו את מבנה הקבורה המכונה כיום יד אבשלום כמצבה זו, אולם על פי המחקר הארכאולוגי קבר זה הוקם בזמן בית שני ואין לו קשר לאבשלום.
סיפור אבשלום בתנ"ך שימש כנושא ליצירות אמנות וספרות רבות (כ"אבשלום" ליונה וולך), ואף טבע מספר ביטויים בשפה העברית (עצת אחיתופל, משל האישה התקועית, קינת דוד).
אבשלום
בנו השלישי של דוד, שנולד בחברון. בנה של מעכה, בת תלמי מלך גשוּר (שבאזור רמת הגולן). לאבשלום הייתה אחות בשם תמר, וכשהיא נאנסה על ידי אחיהם אמנון, נקם בו אבשלום והרג את אמנון (שמואל ב, י"ג). הוא ברח מפחד אביו לכמה שנים לגשור, ולאחר שהתפייס עם אביו מרד בו וניסה לתפוס את השלטון. במהלך המרד הוא נהרג (שמואל ב, ט"ו-י"ט). אהבתו הרבה של דוד לאבשלום מתבטאת בקינתו עליו (שם, י"ט 1). אבשלום הקים לעצמו עוד בחייו מצבת זיכרון וקרא לה 'יד אבשלום' (שמואל ב, י"ח 18). המסורת מזהה אותה עם המצבה שבעמק קידרון בירושלים (על אף שהארכאולוגים סבורים שיד אבשלום היא מהמאה הראשונה לפני הספירה). בתיאור חיצוני נדיר, המקרא מתאר את אבשלום כגבר יפה במיוחד (שמואל ב, י"ד 26-25).
קישור: wikipedia - אבשלום
http://www.mikragesher.org.il/titles/encyclopedia/1/avshalom.htm
תוכן נוסף
|
אבישי היה בנה של צרויה אחות דוד המלך, ואחיהם של יואב ועשהאל.
אבישי היה אחד מחשובי גיבוריו של דוד והצטרף אליו, ככל הנראה, כבר בשלב הראשון של התגבשות תומכיו של דוד, עת נמלט דוד מפני שאול למדבר.
לאחר...
|
|
|
אביגיל הייתה אשתו של דוד המלך לפי ספר שמואל א' או אחותו לפי ספר דברי הימים א'.
לפני שנישאה לדוד גרה במעון, בהרי יהודה. הייתה אשה טובת שכל ויפת תואר, אחת מארבע הנשים היפות בעולם (על פי הגמרא...
|
|
 ישמעאל הוא בנם של אברהם והגר, שפחתה המצרית של שרה. נחשב לאבי הערבים על פי היהדות, האיסלאם והנצרות.
על פי הסיפור המקראי בספר בראשית, שרה נתנה לאברהם את הגר כי ידעה שהיא (שרה) עקרה. לאחר שהגר הרתה,...
|
|
|
רחבעם בן שלמה היה מלך יהודה בשנים 928-911 לפנה"ס.
|
|
 דלילה היא דמות תנכ"ית המופיעה בספר שופטים, בפרק ט"ז.
דלילה הייתה האישה השלישית של שמשון, אחרי אשתו הראשונה, שניתנה לאיש אחר, והאישה הזונה העזתית. מכל נשיו רק על דלילה מוזכר במפורש ששמשון אהב אותה.
|
|
|
אבנר בן נר (או אבינר) הוא דמות תנכית. הוא מופיע בתנ"ך בעיקר בספר שמואל. אבנר היה שר צבאו של שאול המלך. על פי הכתוב בשמואל א' היה בן דודו של שאול, ולפי ספר דברי הימים היה דודו. כשר צבא, אבנר הוביל ...
|
|
|
הוסף תגובה